La fiesta estuvo regada en Iquique y ello quedó de manifiesto con la gran cantidad de basura que quedó en Cavancha. Los que debieron sudar la gota gorda fueron los 180 funcionarios de aseo que limpiaron. Agradecimiento para ellos.

No hicieron caso

El llamado fue claro, preciso y por todos los medios de comunicación que existen. No había que sacar la basura a las calles pues no habría servicio de retiro de los desechos, pero fueron muchas las personas que hicieron caso omiso y las bolsas se acumulaban en las esquinas.

Feo espectáculo

Molestia causó en plena avenida Arturo Prat, en el sector más masivo de playa Cavancha, la presencia de una mujer que defecó a vista y paciencia de peatones y bañistas, que producto del buen clima asistían en gran cantidad al principal balneario de la ciudad. Un atentado al turismo.

Algunos se hacen llamar iquiqueños puros, otros se autodenominan iquiqueños netos, mas son la expresión de un habitante que en términos históricos es un iquiqueño del siglo XX, situado entre el ciclo salitrero y el ciclo minero a saber y en este tiempo desarrolla su memoria y recrea una historia de la ciudad, múltiple en interpretaciones que responde a una egohistoria, es decir, una historia desde lo vivido.

Los iquiqueños antiguos, como también otros los llaman, son parte de una tradición que lamentablemente se extingue y son reconocibles, porque son despedidos por bandas que tocan marchas militares de acuerdo a la costumbre militarista de la ciudad, ícono de la guerra de 1879 y el Himno a Iquique. En estos sepelios, acompañan estandartes religiosos o deportivos juntos también y en el caso de la burguesía local, se hace con obituarios en grandes cantidades, sin bandas y reposan en mausoleos, muchas veces de colonias extranjeras.

La iquiqueña o iquiqueño del siglo XX, tiene referencias orales de la matanza de la escuela Santa María en 1907 y hasta del combate naval de Iquique, todo ello desciende a la memoria y denomina a las escuelas municipales por su numeración fiscal; la 1, la 2, la 3, la escuela 4, la 6, etc y los liceos como el de Hombres y el de Niñas, así como al Politécnico, lo llama aún Industrial.

En deportes, reconocen figuras y militan socialmente en clubes deportivos y tienen referencias de los clásicos, son críticos del deporte actual y también de la juventud y se resisten en parte a la inmigración, aunque ellos mismos descienden de inmigrantes nacionales y extranjeros.

Han sido testigos del cambio del centro y surgimiento de la Zona Franca, se quedan en sus barrios y no son parte del espectáculo de fuegos artificiales, sino de fogatas y de monos quemados en sus poblaciones, hacen cola de mono o pantera rosa y se van a la playa durante semanas luego del 1 de enero, generalmente se preparan para esa fecha con ceviches, hechos por ellos mismos y pescado escabechado, aprovechando la llegada de las palometas, antes lo hacían con la hoy ausente cojinova.

El 21 de mayo es la referencia identitaria, se hacen parte de la historia y se visten para la ocasión, como lo hacían para el 18 de septiembre, añoran el pasado, dicen que Iquique era mejor antes que llegara la gente mala y ven como cada día quedan menos con el respeto al que parte de este mundo y acudiendo a despedirlo, prefieren la Funeraria "La Humanitaria", porque es de iquiqueños.

"Son parte de una tradición que lamentablemente se extingue".

Patricio Rivera Olguín,, Historiador Unap."

Lamentablemente la alegría con la que la comunidad recibió el nuevo año contrastó con la tristeza de 30 damnificados de siete inmuebles, luego de que un incendio consumiera sus viviendas y quemara parcialmente dos más, además de dañar dos automóviles.

Todo lo anterior lo generó la presencia de los denominados "globos de los deseos", los que pese a las advertencias de las autoridades, Bomberos y Carabineros, surcaron los cielos de Iquique al mismo tiempo que en Cavancha se desarrollaba el espectáculo pirotécnico que dio la bienvenida al 2018.

El peligro era inminente pues se trata de un objeto que acompañado de un mechero encendido vuela por los aires sin ningún tipo de control o posibilidad de predecir el lugar exacto en que tocará tierra y que al hacerlo puede generar un incendio, y así ocurrió.

El tema ya tiene varios años y también es motivo de conversación durante la fiesta de La Tirana, en que también ha producido siniestros en el pueblo con casas dañadas por la manipulación de estos objetos, que la verdad sea dicha, tampoco tienen un factor identitario o cultural que los haga tradicionales o parte de la idiosincracia local, siendo más bien un artículo que tiene una relativa corta data y que en años anteriores gozó del adjetivo "novedad".

Ya son suficientes las ocasiones en que se ha hablado del peligro potencial de estos artefactos y por ello, es hora ya de tomar las medidas necesarias en beneficio de la seguridad de la comunidad.

Sería positivo que los parlamentarios pudieran legislar al respecto, a fin de aplicar mayores sanciones a la venta, manipulación y utilización de los "globos de los deseos", a fin de que este endurecimiento de las penas puedas disuadir a aquellos que no hacen caso de los llamados efectuados por las autoridades.

Un tema aparte, es que la presencia de estos globos generó incontables problemas, con gente que discutió con personas que los estaban lanzando, además de otros de estos objetos que cayeron en casas y departamentos siendo detectados y apagados por sus moradores, lo que pudo generar otros focos de incendio para los ya atareados voluntarios de Bomberos.

"Ya son suficientes las ocasiones en que se ha hablado del peligro potencial de estos artefactos".