Ignacio Araya

El día en que Paloma Mami se presentó en Lollapalooza, el año pasado, no cabía un alma en el pasto que rodeaba el escenario en el Parque O'Higgins. Aunque hizo un show de apenas 20 minutos -quizá el más corto que se recuerde en el festival-, la prensa habló, sorprendida, de una masividad fuera de serie, extraordinaria para una artista que se paró ahí con tres canciones.

Detrás de toda esa devoción por la cantante, venía también a comprobarse la magnitud en Chile del fenómeno del trap, un estilo musical urbano que vino a aparecer masivamente apenas hace unos años, y al que el periodista Ignacio Molina -actualmente en Las Últimas Noticias-, dedicó dos años de su tiempo para ir a shows, investigar, entrevistar, organizar sesiones de fotos y finalmente sacar la "Historia del trap en Chile" (2020).

Molina dice que quería mostrar cómo llegó a formarse este movimiento. "Se desconocen sus orígenes y sus precursores, además de sus conexiones; entonces, desde el periodismo, sentí que algo se podía hacer para aportar a la cultura", cuenta. El periodista tiene su nexo ahí: de chico escuchaba rap, marcado por artistas como Nas y Big L. "Entonces cuando apareció el trap, para mí fue solo parte de la evolución del estilo".

En el libro se habla con más de setenta jóvenes que hoy se dedican al trap. Algunos ni siquiera habían dado una entrevista en su vida. "Fue un camino largo, que construyeron un montón de jóvenes y ya no tan jóvenes, algunos de Antofagasta, a través de años de esfuerzo. Que el trap chileno meta ruido en países como España y Argentina, además de otros del caribe, es porque dos generaciones se esforzaron para sacarlo adelante", narra Ignacio Molina. "La idea principal del libro es que esa historia la cuenten sus protagonistas".

Y así se lee en sus 200 páginas: no hay una voz de "historiador" que vaya contando cómo surge y crece este movimiento, sino que es una serie de voces que van construyendo el libro como una gran conversación.

-¿Por qué hacer una historia del trap acá, algo que salió tan hace poco?

-Al ser un movimiento que viene de las calles, de las poblaciones, del underground, se cree que el trap chileno surgió de un día para otro. Pero es lo contrario. En el primer capítulo, "Dirty south", queda en claro que cantantes como Marlon Breeze, que hace unos días sacó un video con DrefQuila, tuvo que perseverar por casi quince años. Lo mismo Criz Gomez, un rapero de Antofagasta que se trasladó a Santiago en la década pasada, y que ahora es uno de los productores de trap más respetados. Una de las ideas que se esparce en libro es que la escena la formaron sus mismos protagonistas: cantantes, beatmakers, fotógrafos, directores de video. Actualmente estamos viendo la punta del iceberg: el triunfo de exponentes como Pablo Chill-E, Gianluca o Princesa Alba. Pero hay un origen que se desconoce y que he intentado mostrar en voz de ellos mismos.

ignacio.araya@estrellanorte.cl

ADELANTO DE "LA ESTRELLA" - Ignacio Molina De Los Reyes

KOOPA BEATS: "Fucka Fucka" [noviembre de 2015], de K$WAD, fue el primer tema trap que se escuchó en Antofagasta. La gente no estaba acostumbrada a escucharlo. Ni siquiera sabía lo que era dirty south, qué es lo que era crunk. Era una escena sumamente reducida. Entonces cuando salió el "Fucka Fucka", muchos decían: "¿Estos hueones qué es lo que están cantando? ¿Por qué tan picaos a gringos, tan picaos a bling bling? Dejaron el rap". Pero la gente que sabía de trap, sabía que estos cabros iban en serio, que esto no era una hueá pal hueveo.

EA$Y KID: El "Fucka Fucka" está terrible inspirado en Travis Scott. Dije: "Quiero hacer algo como 'Uptown'", un tema que tiene con A$AP Ferg. Escuché la pista y le dije al Raúl [DirtyBwoi] que lo cantara. Y ese fue el primer trap que hicimos con K$WAD. Y lo hicimos pensando en cantarlo en vivo, con esa experiencia anterior de dejar la zorra, porque igual estábamos terrible metidos con Travis Scott. Siempre veía sus shows y era algo como: "Necesito hacer esto".

KOOPA BEATS: Ellos llegaron con el estilo gringo, algo que no se veía mucho porque a las fiestas de trap iban diez personas, y fueron los que empezaron a llenar los eventos y dejaron patá'. Ahí es cuando se consolidó el trap antofagastino.

EA$Y KID: En el Club Baros [en diciembre de 2015, Antofagasta] hicieron un evento de electrónica, nos invitaron a mí con los cabros. Primero tiramos los temas de rap que teníamos; piola, la gente nos escuchó. Después tiramos los trap, y ahí quedó la zorra'; empezaron a saltar, había personas bailando. Nunca en mi vida había visto a la gente reaccionar. En las tocatas de rap uno está acostumbrado a cantar y ya; te escuchan, o no te escuchan, o están todos fumando y fristaleando mientras tú cantai. Y esa vez no. Para mí fue chocante ver a la gente saltar, entonces dije: "Este es el futuro, esta es la hueá que yo quiero hacer, necesito vivir esto de nuevo".

KOOPA BEATS: Formé parte del line up de esa fieesta en Club Baros. Estaba haciendo mi primer Dj set. Recuerdo que las personas solamente iban a vacilar, a drogarse, no a escuchar a los artistas. Y en esa fiesta, que fue una de las primeras fiestas trap de electrónica dentro de la escena, cuando empezaron a tocar los K$WAD, la gente empezó a reaccionar. Se empezó a hablar de ellos, del trap. En ese tiempo en Antofagasta solo se escuchaba rap y reggaetón. Nosotros pensábamos que el trap nunca iba a pegar en Latinoamérica, que era algo solamente de gringos, que nunca íbamos a poder traerlo netamente acá a Chile, pero los K$WAD rompieron el esquema.

EA$Y KID: Antofagasta es súper rapero, súper underground. Nosotros a veces íbamos a eventos raperos y cantábamos los temas trap, y todos quedaban así relocos.

EDITORIAL: Alquimia Ediciones

PÁGINAS: 200 (32 con páginas a color)

dónde: Se puede pedir en

Buscalibre.cl.

LIBRERÍAS: Se puede conseguir en las Qué Leo de Arica y Los Ángeles. En Santiago, Nueva Altamira (Providencia) o Hercos (Renca). También hay en Valpo, Viña del Mar, Limache y Los Andes.