Las piedras del racismo

George Floyd murió después de que su cuello fuera presionado por la rodilla de un policía, por casi 9 minutos. Su muerte desató una ola de indignación que causó disturbios en Estados Unidos, titulares en todo el mundo y muros negros en las redes sociales. Todos profesaron desaprobación y un luto masivo, por una muerte que, seguramente, no habría ocurrido si el color de la piel de George, hubiese sido blanco. Pero las olas tienen eso: se alzan imponentes, azotan contra la orilla y se alejan en retroceso, dejando una estela de espuma y piedrecillas al descubierto, para dar paso a una nueva. La ola que vimos durante estas semanas llegó ruidosa y escandalizada "¡qué terrible el racismo de Estados Unidos!", "¡qué terribles las injusticias que ocurren en el mundo!" Como si el mundo fuera un lugar ajeno y lejano del que no somos parte y como si el racismo, fuese una realidad de otros países, solo visible en las noticias o en alguna película galardonada.

Las piedrecillas reveladas en nuestra orilla, nos demuestran que no es necesario mirar lejos para sorprendernos con la errónea creencia de que una persona es mejor que otra, por su color de piel. La colonización nos marcó con un metal incandescente convenciéndonos de que la piel clara europea es superior a la oscura o rojiza de los indígenas.

Así, después de 500 años, en Chile se celebran los ojos celestes de un recién nacido, se llaman "extranjeros" a los turistas caucásicos, pero "inmigrantes" a los que no lo son y se insulta, con profunda ignorancia, aludiendo al color de piel.

La raza, es una construcción social, no una categoría biológica. Por lo tanto, no existen virtudes superiores genéticas asociadas a un color. La diferencia que sí existe, es la que generan las oportunidades que, como sociedad mundial, hemos negado a quienes no son blancos. Te invito a mirar a tu alrededor y contar cuántos aymaras hay en la publicidad del retail, cuántos diaguitas son gerentes de banco y cuántos mapuches han llegado a la presidencia. Reúne tantas piedras como nombres lleguen a tu cabeza y luego siéntete libre, de lanzar la primera.

"La raza es una construcción social, no una categoría biológica. No existen virtudes superiores genéticas asociadas a un color".

Gissel Godoy Riquelme, Arquitecta-MBA

El grupo de economistas, con expertos de lado y lado, generó una propuesta para enfrentar la pandemia y sus desastrosos efectos. La masiva clase media del país, que con tanto esfuerzo obtuvo un bienestar y mejora respecto de sus propios padres, hoy ve con más incertidumbre que nunca, un retroceso sin precedentes.

El acuerdo que pretende apaciguar este problema, se encuentra en un punto muerto entre oposición y gobierno. Parece increíble, pero hasta en estas apremiantes circunstancias la oposición intenta separar los proyectos, tirar el tejo pasado para sellar el pacto en sus propuestas y dilatar la discusión de la reactivación económica, inclusive postergándola.

Es impresentable un actuar tan mezquino, calculador e irresponsable. Debiésemos mirar como el Uruguay, en una bilateral entre el ex presidente Tabaré Vázquez y el actual presidente Luis Lacalle Pou, sin prensa ni patadas a la mesa, gestaron un acuerdo pese a sus legítimas diferencias políticas en pro de su país.

Aquí, algunos se siguen mirando el ombligo.

José Luis Trevia

No dejan de sorprender las manifestaciones y protestas que han surgido masivamente en Estados Unidos, escenario que ha sido catalogado como el peor estallido racial en 50 años.

Pero al realizar una lectura detallada sobre las políticas que se han construido en torno a la población afrodescendiente, es posible observar un énfasis hacia la criminalización, segregación y violencia, que se ha traducido en el desarrollo de estereotipos y prejuicios que estimulan el menosprecio por la dignidad humana de las personas afrodescendientes.

Si bien el crimen de George Floyd ha despertado un amplio rechazo hacia la violencia racista, la sociedad estadounidense enfrenta un nivel de polarización que probablemente agudice las situaciones de conflicto, complejizando aún más los escenarios de solución. Habrá que ver si las instituciones actuales están preparadas para asumir un proceso de transformación social de esta envergadura.

Jorge Vergara,

académico Escuela Psicología Universidad de Las Américas