Iconoclasia

Las repercusiones que han provocado los iconoclastas o los iconódulos -termino usado en el Imperio Bizantino- en estos últimos meses en Chile, nos ha dejado sendas reflexiones para enfrentar sus repercusiones sociales y políticas.

La iconoclasia es definida como la destrucción, dentro de una cultura, de imágenes e íconos que normalmente son aniquilados por conflictos políticos, pero, particularmente, también estas damnificaciones están relacionados tanto a las pugnas religiosas, como étnicas.

En el Imperio Bizantino, durante los siglos VIII y IX, el emperador de la época, León III el Isaúrico, ordenó sacar desde la entrada de uno de los grandes palacios de Constantinopla la imagen de Jesús. La idea central del Isaúrico fue reemplazar a Jesús por una cruz. La tarea encomendada terminó con cientos de muertos. El Isaúrico argumentó -en base a los mandamientos- que la veneración excesiva de imágenes se traduciría en un castigo por parte de Dios.

En la década de 1970, la potente revolución cultural en China habría convocado a iconoclastas bajo los auspicios de Moa Tse Dong. Este hecho inscitó la destrucción de miles de antiguos templos, pagodas y otras obras maestras del arte y la arquitectura que no pertenecían al ideario del comunismo del gigante de oriente.

Ante estos ejemplos y frente a la crisis epistémica global que estamos enfrentando, es posible dimensionar los objetivos que llevan a cabo diversos grupos de fundamentalistas políticos para hacer prevalecer sus creencias. Es el caso del irreparable daño al mural de Freddy Taberna en Iquique. Un ícono de la lucha anti-pinochetista para la ciudad y la región. Es más, la memoria de Freddy está enclavada en el barrio El Morro uno de los sitios urbanos más relevantes y patrimoniales que aún son conservados.

De la mano de estos antecedentes -incidentes- mencionados sería conveniente que los protectores del patrimonio local prevengan próximos ataques. Velar por el bien público de una ciudad multicultural y transfronterizada como Iquique, reconceptualiza aquello que hemos denominado 'patrimonio', ya que nos enfrenta a los nuevos paradigmas que viraliza la actual crisis social y política que no solo vivencia el país, sino que también diversos puntos del orbe.

Finalmente, no hay duda que la imagen de Freddy Taberna es parte del patrimonio de Iquique.

"Velar por el bien público de una ciudad multicultural y transfronterizada como Iquique, reconceptualiza aquello que hemos denominado 'patrimonio'".

Rodolfo Andaur,, curador artes visuales

En los años 60, en Londres, había un grupo musical que lideraba los gustos de los seguidores del buen rock, se llamaba Cream y su líder era Eric Clapton, que por su maestría para tocar la guitarra, fue llamado el "Dios de la guitarra".

Simultáneamente en New York, un guitarrista de color, buscaba su oportunidad, era Jimmi Hendrix, que seguía muy atentamente la carrera de Eric Clapton en Inglaterra, su sueño era conocerlo y por qué no, un día, tal vez tocar juntos.

Un día Hendrix, gracias a su virtuosismo con la guitarra, accede a integrar un grupo en Inglaterra, "The Animal," pero con la condición de que le presenten a Eric Clapton.

En Inglaterra, el 01 de octubre de 1966, en un concierto Hendrix conoce a Clapton, y además le pide subir al escenario y tocar con él, Clapton no tuvo dudas para aceptar tocar junto a un casi desconocido Hendrix, ¿Qué podía perder?, sí él era el mejor guitarrista del momento, era el "Dios de la guitarra".

La historia cuenta que Jimmi Hendrix, sube al escenario, y comienza a tocar, solo como él sabía hacerlo, con todos sus trucos, con la guitarra en la espalda, con los dientes y a un ritmo endemoniado, los otros integrantes de Cream, como podían intentaban seguirlo, pero Eric Clapton, estaba desconcertado e hipnotizado con el arrollador despliegue de Hendrix, nunca pudo sumarse a lo que le estaba proponiendo Hendrix, todas sus luces de genialidad, se transformaron en sombras, tanto así que, bajó los brazos, desconectó su guitarra, a mitad de la canción y con la sorpresa de todos, Clapton abandonó el escenario, mientras la perfomance de Hendrix, estaba alcanzando ribetes de memorable.

Aquel día 01 de octubre de 1966, como lo ha denominado la historia del rock, Hendrix mató al "Dios de la guitarra", marcando un antes y un después, en las vidas de estos dos verdaderos "monstruos" del rock,

Jimmi Hendrix muere el 18/09/70 por una sobredosis de droga...

Eric Clapton, hoy de 75 años, con apariciones esporádicas y un tanto sordo por la larga exposición a grandes volúmenes de sonido.

Luis Soler Milla

Aunque el primer retiro de los fondos previsionales tuvo como efecto colateral positivo el que muchos tomaran plena conciencia de ser los dueños de sus ahorros para la vejez, esta consecuencia no puede compensar el producto más negativo que tuvo esta disposición transitoria, a saber, por primera vez desde la publicación del DL 3.500 los fondos previsionales pasaban a ser objeto de deliberación política.

Quizás, lo único sorprendente en este caso es el poco que tiempo que se tomó la clase política para impulsar un segundo retiro, el cual, conseguirá que más chilenos se queden con la cuenta en cero de modo que la confiscación del resto de los ahorros termine siendo el clamor de una mayoría que no tendrá más pensión que la que el Estado le proporcione.

Solo nos queda esperar el milagro de que la clase política sea capaz de cerrar la Caja de Pandora demagógica por el bien de las pensiones futuras.

Juan L. Lagos

Fundación para el Progreso