Hace unos meses atrás leí un listado de los cambios que instaló la pandemia en el engranaje productivo mundial. El documento, elaborado por prestigiosos economistas, señalaba el teletrabajo y la educación en línea, como modalidades que llegaron para quedarse dentro la dinámica doméstica del hogar. Las ventajas asociadas también se describían con mucho entusiasmo. Pero en ninguna parte de este relato encontré cómo era que estos, recientemente inaugurados, caminos de la economía lograban incorporar la crianza y los cuidados de hijas e hijos, en este cocktail de correos electrónicos, redacción de informes, reuniones virtuales y teleclases, donde los padres y madres eran empleados de una empresa, apoderados y asesores de limpieza y cocina, a la vez, y en el mismo lugar.

Parece ser que, aún cuando el confinamiento expuso la trastienda de las familias en sus hogares a vista y paciencia de casi todo el mundo, el aprendizaje sobre estas imágenes y sonidos caseros parece no haber decantado. Por eso es que estos tipos de trabajos señalados por las estadísticas, como mayormente maternos, siguen siendo invisibilizados. Porque son asumidos como los malabares obligados de una tramoyista que debe asegurar en forma gratuita, que el espectáculo rotativo de los platos limpios, los niños puntuales en clases y sin hambre y el correo respondido oportunamente, no se interrumpa. Los economistas del listado pandémico lo tenían claro: el show debe continuar. El brutal detalle, es que olvidaron mencionar, aquello que aún no ha sido resuelto y esto es, darle cabida y valor al trabajo contributivo de lo que ocurre dentro del hogar.

Quizás si estos listados desde los que nacen las decisiones trascendentales para los programas de reactivación económica fueran escritos entre llantos de bebés, ollas con comida quemándose, el citófono sonando para avisar que llegó el agua, una ducha interrumpida con shampoo no enjuagado en el pelo, las disertación sobre los dinosaurios, la tempera avanzando sobre piso y las demandas ininterrumpidas por el almuerzo, surgirían ideas de negocios innovadoras y revolucionarias, cambiando estructuralmente la inercia de cómo funcionamos y calculando desde otras veredas el PIB de cada nación. Es una hipótesis que me gustaría comprobar. Pero en este momento no puedo. Acabo de escuchar que, por enésima vez, me llaman mientras escribo esto, repitiendo sin parar "¡mamaaaaaaaá!".

"Estos trabajos señalados por las estadísticas, como mayormente maternos, siguen siendo invisibilizados".

Gissel Godoy Riquelme,, arquitecta-MBA

Para muchos fue sorprendente que Boric y Sichel hayan sido los grandes triunfadores de las primarias. No se puede desconocer que la distancia porcentual entre ellos y sus contenedores de lista fue bastante amplia. Pero ello no solo fue sorpresivo, bajo la premisa que las encuestas, últimamente, han errado bastante en sus proyecciones; sino porque demuestra que la edad le está pasando la cuenta a los partidos políticos tradicionales.

Estos últimos están acostumbrados a actuar en base a las típicas encuestas de "¿quién le gustaría que fuera el próximo Presidente de Chile?". Lo anterior, sumado a una forzada y poco natural adopción de las redes sociales como equivalente a las semanas distritales en terreno, culminaron por abatir a los clásicos rostros de los "matinales políticos".

Sin duda alguna, que las circunstancias sociales, económicas y políticas han cambiado, y solo quienes sepan estar pendientes de lo que esta ocurriendo ahora, serán quienes ostenten el poder durante las próximas décadas. Los clásicos preferidos en la última Cadem, y en sus partidos, tendrán que apagar la luz de sus oficinas.

Agustín Soto

El motivo de la misiva es para plantearles las inquietudes que como cristianos evangélicos tenemos con relación a la redacción de una nueva Constitución. En primer lugar, señalar que la Iglesia Evangélica nace en las poblaciones y territorios más postergados de nuestra nación, por lo mismo, creemos importante que se terminen con los abusos, la corrupción y las injusticias que dañaron el alma de los más desposeídos. En segundo lugar, creemos imperativo resguardar la libertad religiosa y de culto en la nueva Carta Magna, pues dicha libertad se ha visto amenazada por diversos ataques incendiarios de forma sistemática a templos de la zona centro sur del país, privando a cientos y miles de feligreses de ejercer su derecho humano de practicar su fe libremente en el territorio nacional. En tercer lugar, y derivado del punto anterior, creemos trascendental que los principios de libertad de expresión y de conciencia sean resguardados plenamente en una nueva Constitución, evitando que esta se transforme en una mordaza para

el desarrollo y expresión del cristianismo en nuestro país, pues nadie puede ser censurado, judicializado o tratado de "retrogrado" por expresar y vivir lo que piensa, en base a convicciones religiosas que son tan altamente sagradas para quienes profesamos una fe.

Por lo mismo y, en cuarto lugar, creemos imprescindible que se fortalezca la familia como núcleo fundamental de la sociedad, en base al matrimonio entre un hombre y una mujer, conservando y respetando el derecho preferente de los padres a educar a sus hijos conforme a sus propias convicciones, pues son estos y no el Estado, los principales responsables de proveerles y sacarlos adelante.

En quinto lugar, y profundamente articulado con los puntos anteriores, creemos es esencial que la nueva Constitución proteja la infancia de todo adoctrinamiento ideológico que busque transgredir su inocencia. Sexto, creemos necesario que se resguarde el derecho a la libertad de enseñanza para que los proyectos educativos cristianos tengan espacio en el sistema educativo, en el cual, inclusive los niños, niñas y adolescentes cristianos evangélicos son discriminados por su fe. Séptimo, que se conserve el derecho a la vida del que esta por nacer, pues qué tipo de futuro tendremos, si como país no defendemos la vida y el desarrollo de los más indefensos. En conclusión, queremos una Constitución en la cual el cristianismo y los cristianos podamos nacer, vivir y desarrollarnos, conservando un laicismo incluyente y respetuoso de los credos religiosos, que haga justicia al oprimido, que restaure a la viuda y que levante al huérfano.

Cristian Cabezas Mundaca,

coordinador regional de Confamilia